नवगीत की पाठशाला: ८. शहर के एकांत में

17 अगस्त 2011

८. शहर के एकांत में

भीड़ ,केवल
भीड़ मिलती
शहर के एकांत में
रूह के संग
देह छिलती
शहर के एकांत में

साइबर कैफ़े
हमारी बात
कह पाते नहीं
हम स्वयं से
बिना बोले
तनिक रह पाते नहीं
एक पत्ती
नहीं हिलती
शहर के एकांत में

टूट जाता है
भरोसा
टूट जाते आइने
गिनतियों के
शोर में कोई
किसी को क्या गिने
धूप खुलकर
नहीं खिलती
शहर के एकांत में

चूर हो
लहरें बिखरती
और शक्लें जागतीं
ट्रेन के पीछे
गठरियाँ लिए
अपनी भागतीं
याद,गहरे
जख्म सिलती
शहर के एकांत में

-यश मालवीय
(इलाहाबाद)

9 टिप्‍पणियां:

kumar Ravindra17 अगस्त 2011 को 9:41 am बजे
साधुवाद यश भाई को 'शहर में अकेलापन'सन्दर्भ के इस श्रेष्ठ नवगीत हेतु| मुझे ये पंक्तियाँ विशेष रुचीं -
टूट जाता है
भरोसा
टूट जाते आइने
गिनतियों के
शोर में कोई
किसी को क्या गिने
धूप खुलकर
नहीं खिलती
शहर के एकांत में
जवाब देंहटाएं
उत्तर
‘सज्जन’ धर्मेन्द्र17 अगस्त 2011 को 10:20 am बजे
अद्भुत नवगीत है ये यश मालवीय जी का। इससे हम जैसे विद्यार्थियों को सीखने के लिए वाकई बहुत कुछ मिलेगा। बहुत बहुत बधाई उन्हें उस नवगीत के लिए।
जवाब देंहटाएं
उत्तर
उत्तम द्विवेदी17 अगस्त 2011 को 6:47 pm बजे
एक अच्छे नवगीत के लिए मालवीय जी को बधाई!
जवाब देंहटाएं
उत्तर
त्रिलोक सिंह ठकुरेला17 अगस्त 2011 को 7:37 pm बजे
Bahut Sundar Abhivyakti.
TRILOK SINGH THAKURELA
जवाब देंहटाएं
उत्तर
Divya Narmada18 अगस्त 2011 को 11:55 am बजे
रूह के संग
देह छिलती
शहर के एकांत में

कटु सत्य... किन्तु गांव भी इससे अलग कहाँ रहे अब? राजनीति ने विष समूचे जीवन में घोल दिया है.

यश जी बहुत प्रभावशाली नवगीत, बधाई.
जवाब देंहटाएं
उत्तर
जयकृष्ण राय तुषार18 अगस्त 2011 को 2:03 pm बजे
यश जी शहर की सम्वेदना को आपने बेहतरीन ढंग से परिभाषित किया है बहुत सुंदर नवगीत नवगीत की पाठशाला और आपको बधाई
जवाब देंहटाएं
उत्तर
गीता पंडित18 अगस्त 2011 को 6:01 pm बजे
रूह के संग
देह छिलती
शहर के एकांत में

बहुत सुंदर ....एक अच्छे नवगीत के लियें
मालवीय जी ,
आपको बधाई...
जवाब देंहटाएं
उत्तर
Rachana23 अगस्त 2011 को 9:19 pm बजे
रूह के संग
देह छिलती
शहर के एकांत में

शहर में एकांत बहुत सुंदर

आपको बधाई
rachana
जवाब देंहटाएं
उत्तर
mandalss17 सितंबर 2011 को 9:01 pm बजे
टूट जाता है
भरोसा
टूट जाते आइने
गिनतियों के
शोर में कोई
किसी को क्या गिने
धूप खुलकर
नहीं खिलती
शहर के एकांत में
यश जी इस नवगीत के लिए, बधाई.
जवाब देंहटाएं
उत्तर

टिप्पणी जोड़ें

आपकी टिप्पणियों का हार्दिक स्वागत है। कृपया देवनागरी लिपि का ही प्रयोग करें।

नवगीत क्या है

१. नवगीत में एक मुखड़ा और दो या तीन अंतरे होने चाहिये।
२. अंतरे की अंतिम पंक्ति मुखड़े की पंक्ति के समान (तुकांत) हो जिससे अंतरे के बाद मुखड़े की पंक्ति को दोहराया जा सके।
३. नवगीत में छंद से संबंधित कोई विशेष नियम नहीं है मगर पंक्तियों में मात्राएँ संतुलित रहे जिससे गेयता और लय में रुकावट न पड़े।
---------------------------

नवगीत कैसे लिखें-
नवगीत लिखते समय इन बातों का ध्यान रखें-

१. संस्कृति व लोकतत्त्व का समावेश हो।
२. तुकान्त की जगह लयात्मकता को प्रमुखता दें।
३. नए प्रतीक व नए बिम्बों का प्रयोग करें।
४. दृष्टिकोण वैज्ञानिकता लिए हो।
५. सकारात्मक सोच हो।
६. बात कहने का ढंग कुछ नया हो और जो कुछ कहें उसे प्रभावशाली ढंग से कहें।
७. शब्द-भंडार जितना अधिक होगा नवगीत उतना अच्छा लिख सकेंगे।
८. नवगीत को छन्द के बंधन से मुक्त रखा गया है परंतु लयात्मकता की पायल उसका शृंगार है, इसलिए लय को अवश्य ध्यान में रखकर लिखे और उस लय का पूरे नवगीत में निर्वाह करें।
९. नवगीत लिखने के लिए यह बहुत आवश्यक है कि प्रकृति का सूक्ष्मता के साथ निरीक्षण करें और जब स्वयं को प्रकृति का एक अंग मान लेगें तो लिखना सहज हो जाएगा।
-- डॉ. जगदीश व्योम
---------------------------

मात्राओं की गणना-
कविता या गीत को उच्चारण करने में लगने वाले समय के माप की इकाई को मात्रा कहते हैं। इसकी गणना करना अत्यन्त सरल है। हृस्व स्वर १ मात्रा जैसे अ, इ, उ, ऋ। दीर्घ स्वर एवं संयुक्त स्वर २ मात्रा जैसे आ ई ऊ ए ऐ ओ औ।व्यंजन यदि स्वर से जुड़ा है तो उसकी अलग कोई मात्रा नहीं गिनी जाती परन्तु दो स्वरों के बीच में यदि दो व्यंजन आते हैं तो व्यंजन की भी एक मात्रा गिनी जाती है । जैसे सब = २ मात्रा और शब्द = ३ मात्रा । इसी प्रकार शिल्प, कल्प अन्य, धन्य, मन्त्र, आदि सभी ३ मात्रा वाले शब्द हैं। यहाँ ध्यान रखने योग्य है कि यदि दो व्यंजन सबसे पहले आकर स्वर से मिलते हैं तो स्वर की ही मात्रा गिनी जायेगी जैसे ॰ त्रिशूल= ४, त्रि = १, शू =२, ल = १, क्षमा =३, क्षम्य = ३, क्षत्राणी = ५, शत्रु =३, चञ्चल =४, न्यून = ३, सज्जा = ४, सत्य = ३, सदा = ३, सादा = ४, जैसे = ४, कौआ = ४ आदि उदाहरणों से समझना चाहिये।

-शास्त्री नित्यगोपाल कटारे